La pensée des Politiques s’est élaborée dans la violence de l’Histoire. La seconde moitié du XVIe siècle donne à voir les pires atrocités mais les partisans de la paix civile et religieuse s’engagent selon des œuvres qui marquent leur temps et encore le nôtre....
En août 1572, face à une insurrection politique, religieuse et sociale, Charles IX et Catherine de Médicis ont sauvé in extremis ce qui pouvait l’être : l’autorité légitime n’a pas été renversée, les injonctions royales ont évité maints massacres dans le pays,...
Le roman, le cinéma et divers livres d’histoire ont ancré l’idée de l’écrasante responsabilité de Charles IX, roi faible, et de Catherine de Médicis, reine cynique, dans les massacres déclenchés le 24 août 1572. Un vif débat demeure entre les savants qui ont...
Dans la France déchirée comme jamais, le pouvoir royal reste inspiré par une philosophie qui mêle l’humanisme érasmien et le néoplatonisme. Ceci afin de mieux cultiver un idéal de tolérance religieuse et d’harmonie politique pour le service de l’Etat, qui...
La France moderne est issue d’une guerre civile qui faillit la détruire. Henri IV, tel que l’étudie Jean-Christian Petitfils (1) est le fruit de cette violence paroxystique. Le Navarrais a su ressaisir le principe de légitimité, maintenu tant bien que...
Vraiment, les analyses de "Jean Daspry" sont brillantes et je vous remercie encore Bertrand de nous les faire partager. Cela…
"(...) disproportion entre le pouvoir accordé à un simple trio de juges de grande instance et les conséquences de leurs…
Cher Bertrand, votre article est comme toujours remarquable. mais deux points interpellent le non juriste que je suis dans cette…
Une fois de plus tout à fait d'accord avec l'ensemble de vos propos. On ne plaindra pas ces politiciens professionnels…
Perdre l'Algérie ? Ou la gagner ? Deux fausses perspectives. La réalité consiste plus à faire plus de fermeté à…