Issue des guerres religieuses du XVIe siècle, l’Europe des États nationaux va-t-elle vivre un moment khaldounien ? Gabriel Martinez-Gros avance l’hypothèse d’un Occident sédentarisé, à la démographie déclinante, qui serait menacé par des groupes violents...
Archives de : Gabriel Martinez-Gros
Les empires, les religions et l’avenir des nations (3) – Chronique 167
Expliquant l’histoire des empires dans un précédent ouvrage (1), Gabriel Martinez-Gros avait souligné que la théorie khaldounienne de l’Empire butait sur l’histoire de l’Europe, telle qu’elle se déroule après la chute de la Rome antique. C’est en effet dans...
Les empires, les religions et l’avenir des nations (2) – Chronique 166
Le Bouddha (420-380 avant notre ère), le Christ et Mahomet (570-632) apparaissent sur les marges, le premier à Lumbini au Népal, le deuxième à Bethléem dans la province romaine de Judée, le troisième à La Mecque dans le Hedjaz. Les religions qui s’en inspirent...
Les empires, les religions et l’avenir des nations (1) – Chronique 165
La vague islamiste a conforté l’idée d’une conquête religieuse visant la domination impériale sur le monde. Telle serait, depuis Mahomet, la visée permanente et constamment violente de l’Islam. Ce cliché, qui reprend la mythologie militante du djihadisme, est...
L’Islam entre croisés et Mongols
En Orient, au XIIe et XIIIe siècle, l’Empire islamique en lutte contre lui-même affronte deux puissances impérialistes qui le prennent en tenaille : les Mongols à l’Est, les Francs à l’Ouest. Spécialiste de l’islam médiéval, Gabriel Martinez-Gros discerne sous...
Islam médiéval : Dialectiques impériales
Professeur émérite d’histoire de l’Islam médiéval, Gabriel Martinez-Gros retrace en compagnie d’Ibn Khaldoun la vie et la mort des dynasties qui s’affrontent et se succèdent pendant une courte période impériale. L’histoire de l’Empire islamique (1) fait...
L’islam, la guerre et la paix
En tant que telle, la religion musulmane est-elle facteur de violence ? A cette question âprement débattue, Gabriel Martinez-Gros apporte des réponses pertinentes, qui procèdent d’une philosophie de l’histoire encore trop méconnue. Cette philosophie est celle d’Ibn...
Sur un prétendu « monopole de la violence légitime »
Formulée par Max Weber (1), la définition de l’Etat comme « monopole de la violence légitime » est souvent reprise par les chercheurs de diverses disciplines. Gabriel Martinez-Gros l’invoque à son tour (2) et cite tout un passage de la Sociologie des religions...
Vie et mort des empires
Professeur d’histoire médiévale du monde musulman à l’université Paris-Ouest Nanterre, Gabriel Martinez-Gros expose une très remarquable philosophie politique de l’empire, à partir d’une reprise critique des thèses d’Ibn Khaldoun, théoricien de l’Etat et de l’histoire...
Lettre de Tachkent (Chronique 94)
Le tremblement de terre de 1966 et les réaménagements post-soviétiques ont changé la forme de cette ville que l’on découvre tout entière depuis la Toshkent Teleminorasi – la haute tour de la télévision dans laquelle on peut monter après une fouille des plus...
"Car l’objectif n’est pas de faire barrage à Jordan Bardella avant l’élection présidentielle, mais de le chasser et de défaire…
Remarquable analyse. Dans les années 70-80-90 (et avant) les organisations dîtes d'extrême droite au sens très large du terme donc…
Je pense que ce qu'il est convenu d'appeler l'extrême droite regroupe des "chapelles" très différentes les unes des autres. J'ai…
"Néo-royalisme" ou pas, le "trumpisme" est à l'image de son inspirateur Donald Trump: une horreur.
Le droit international est censé défendre la liberté des peuples à disposer d'eux-mêmes chez eux, notamment ceux qui ne disposent…